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一、后圣——荀子
荀子（约公元前313年－公元前238年），名况，字卿，战国末期赵国（今山西安泽县）人。著名思想家、文学家、政治家，时人尊称“荀卿”。荀子对儒家思想有所发展，在人性问题上，提倡性恶论，主张人性有恶，否认天赋的道德观念，强调后天环境和教育对人的影响。其学说常被后人拿来跟孟子的“性善论”比较，荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。
二、龙城飞将——卫青
卫青，字仲卿，河东平阳（今山西临汾市）人。西汉时期名将，汉武帝第二任皇后卫子夫的弟弟，汉武帝在位时官至大司马大将军，封长平侯。卫青的首次出征是奇袭龙城，揭开汉匈战争反败为胜的序幕，曾七战七捷，收复河朔、河套地区，击破单于，为北部疆域的开拓做出重大贡献。卫青善于以战养战，用兵敢于深入，为将号令严明，对将士爱护有恩，对同僚大度有礼，位极人臣而不立私威。
三、封狼居胥——霍去病
霍去病（公元前140年—公元前117年），河东平阳（今山西临汾西南）人，西汉名将、军事家，是卫青的外甥，官至大司马骠骑将军，封冠军侯。善骑射，用兵灵活，注重方略，不拘古法，勇猛果断，善于长途奔袭、快速突袭和大迂回、大穿插作战。在两次河西之战中大破匈奴，在漠北之战中，霍去病又一次击退匈奴至今天的蒙古境内，封狼居胥，大捷而归。
四、“武圣”——关羽
关羽，本字长生，后改字云长，河东郡解县（今山西运城）人，东汉末年名将，早期跟随刘备辗转各地，曾被曹操生擒，于白马坡斩杀袁绍大将颜良，与张飞一同被称为“万人敌”。赤壁之战后，刘备助东吴周瑜攻打南郡曹仁，别遣关羽绝北道，阻挡曹操援军，曹仁退走后，关羽被刘备任命为襄阳太守。刘备入益州，关羽留守荆州。建安二十四年，关羽围襄樊，曹操派于禁前来增援，关羽擒获于禁，斩杀庞德，威震华夏，曹操曾想迁都以避其锐。后曹操派徐晃前来增援，东吴吕蒙又偷袭荆州，关羽腹背受敌，兵败被杀。关羽去世后，逐渐被神化，被民间尊为“关公”，又称“美髯公”。崇为“武圣”，与“文圣”孔子齐名。
山西的名人有狄仁杰，典型事例为判案如神，无一冤案。
狄仁杰刚到大理寺，积压的案件已非常多，其一心扑在工作上，夜以继日，笔不停批，整整奋战了一年，就把积压案件全都清理；
在这些案件中，涉案人员达17000人之多，事后竟然一个喊冤的都没有，数量之多，质量之好，在当时传为佳话。
扩展资料：
狄仁杰一生为官，两次做宰相，终身清廉，为民++，剿匪除恶，惩治++，铲除贪官，辅助武则天建立起盛唐大业；
其为治理国家和许多地方立下过汗马功劳，却命运多舛，屡屡遭受别有用心的朝廷官员或同僚的陷害与打击，几起几落，甚至于数次危及到人身安全；但他为了大局利益，敢于在朝廷上犯颜直谏，置自己的生死于度外。
狄仁杰年轻时参加科举，以明经及第，授汴州判佐，后得到河南道黜陟使阎立本的推荐，升任并州都督府法曹，仪凤年间，狄仁杰升任大理寺寺丞；
他在一年内判决大量积压案件，涉及一万七千人，却无一人冤诉，后改任侍御史，调露元年（679年），狄仁杰改任度支郎中，并加朝散大夫，后随唐高宗巡幸汾阳宫（在今山西静乐），充任知顿使。
狄仁杰为人正直，疾恶如仇，把孝、忠、廉称之为大义。狄仁杰作为一个封建统治阶级中杰出的政治家，每任一职，都心系民生，政绩卓著，身居宰相之位后，辅国安邦，对武则天弊政多所匡正；狄仁杰在上承贞观之治，下启开元盛世的武则天时代，作出了卓越的贡献。
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