您好,零古网为您整理一个比较有意思的话题,了解安国的习俗的问题,于是小编就整理了4个相关介绍安国的习俗的解答,那么我们一起往下看看。

解放前,婚事议妥便择吉下定。男方生辰八字及“恭候玉音”书于红贴(又称大书、龙凤贴),并12枚铜钱(称压书礼,闰月13枚)装入拜匣,由媒人送达女家。女家收下拜匣,款待媒人。数日后,女家将姑娘生辰八字及“乾坤定矣”书于来贴,托媒人原匣送回(女方不即回书,俗为“压婆婆性儿”),即为正式定婚。是日,男方招待媒人。

20世纪50年代后贯彻婚姻法,废除凭婚书定婚的作法,男女定婚,到政府办理结婚登记手续。定婚日期由男方选定,届期邀女方到政府办理结婚证书。用法律的形式把婚姻固定下来。是日,姑娘由媒人、婶或嫂等陪同赴男家,男方摆宴款待。80年代,定婚宴多摆二三桌,如今订婚宴有摆三五桌、十几桌、甚至几十桌者,邀亲朋赴宴。

安国,汉时安息国也。王姓昭武氏,与康国王同族,字设力登。妻,康国王女也。都在那密水南,城有五重,环以流水。宫殿皆为平头。王坐金驼座,高七八尺。每听政,与妻相对,大臣三人评理国事。风俗同于康国。唯妻其姊妹,及母子递相禽兽,此为异也。炀帝即位之后,遣司隶从事杜行满使于西域,至其国,得五色盐而返。

国之西百余里有毕国,可千余家。其国无君长,安国统之。大业五年,遣使贡献,后遂绝焉。

河北省传统手工技艺和民俗的国家非物质文化遗产众多,这跟河北的地理位置有很重要的关系,主要是内蒙古、北京、河南、山东和东北的接壤之地,历史悠久,人口众多,多文化多民族聚集地,让中国古老的传统文化在这里交融和生根发芽。

河北省第一批国家非物质文化遗产名录(38)

1 1—6—1 木板大鼓 曲艺 沧州沧县

2 1—4—2 井陉拉花 民间舞蹈 石家庄井陉县

3 1—4—3 徐水狮舞 民间舞蹈 保定徐水县

4 1—5—2 评剧 传统戏剧 唐山滦南县

5 1—5—3 唐山皮影戏 传统戏剧 唐山市

6 1—5—4 石家庄丝弦 传统戏剧 石家庄市

7 1—5—5 哈哈腔(清苑) 传统戏剧 保定市

8 1—5—6 哈哈腔(青县) 传统戏剧 沧州青县

9 1—5—7 武安平调落子 传统戏剧 邯郸武安市

10 1—5—8 定州秧歌戏 传统戏剧 保定定州市

11 1—5—9 冀南皮影戏 传统戏剧 邯郸市

12 1—5—10 武安傩戏 传统戏剧 邯郸武安市

13 1—3—15 涉县寺庙音乐 民间音乐 邯郸涉县

14 1—5—12 二人台 传统戏剧 张家口康保县

母庙坐落在今新屯乡政府东约五华里处,位于崔母北街之南,孔家村、井家村以东,张家村以西,阎家村、谭家村以北。庙会鼎盛时期是自乾隆年间至1939年前这二百年中,涉及当地九个村庄(故有“九崔母”之说),占地约千亩。

庙会每年举办三次:正月十六是花灯会;三月十五是香火会,自三月初一“开庙门”开始,直到月底;九月初九是重阳节会。其开始本是封建迷信与宗教活动的大汇合,至近代随着市场经济的发展,也成了宏大的物资交流会。清光绪十五年重修崔母碑记中云:“三月大会朝山者师师济济,经商者如云如雨,岂非万姓所仰赖,一邑之大观也哉”

因经商者如云如雨,在近代又有崔母一带的地理条件,东临清凉江,船运昌盛;又处由德州至大营以及南宫、邢台的马车道上。各类物资尤其是大宗木材,由德州向西南顺水路和旱路运到崔母。反之亦然,大营的皮毛制品在崔母庙会上销量大,其中大部分是由客商再运到德州、天津等城市,甚至出口。

正月十六庙会

正月十六的庙会,实际上是从十四至十九借两个集日共六天的时间,这个会上交流的物资主要是建筑材料和农用器材,从正月十二三开始,远近二三百里地客商就陆续向崔母赶来。会上分几个主要交易场所:

木料市 有经营梁、檩、椽和农具等木材的;有经营桌椅柜木制品的。

芦苇市 因崔母会东有清凉江,西有索泸河,都盛产芦苇,芦苇是盖房不可缺少的物品,赶上好年景,修建房户多,上市量供不应求。

农具市 主要经营耧、犁、耙、耢、拖车、大车、小推车、推土车等成品。

到此,以上就是小编对于安国的习俗的问题就介绍到这了,希望介绍关于安国的习俗的4点解答对大家有用。

河北安国订婚风俗 安国的习俗