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鞠躬尽瘁死而后已～这是历史对诸葛亮的评价！无论是把他神话也好还是虚化也罢，诸葛亮所做出的贡献是无法抹灭的。在特殊的时代，特殊的环境中，诸葛亮的所作所为以及他自身的人格魅力是后人无法企及的，主要表现有以下几个点～
第一，不忘记初心，牢记使命！这个用今天的话来说，有点时髦了，但他确实就是这样做的。在白帝城刘备把阿斗托付给他的时候，这项任务就已经交到了他的手上，他的目标就是扶持阿斗，而不是自己去做皇帝。他用他的所作所为坚守了自己的初心，体现了忠诚两个字，丝毫没有取代之意，直到最后命陨五丈原。
第二，学富五车，虚怀若谷。 在那个时代当中，诸葛亮的才华是凤毛麟角，但是她并没有因为自己有利，有才华，就到处显摆。他的《出师表》一文将个人才华发挥的淋漓尽致。但是却没有狂妄，傲物的体现。
第三，当机立断，宅心仁厚。在北伐的时候，有很多的战斗是不得已而为之。挥泪斩马谡体现了便是从严治军当机立断的一面，而在云南的西双版纳七擒孟获的时候，体现的又是他对少数民族边疆地区稳定而采取的方法。他并没有赶尽杀绝，而是通过安抚的方法，让少数民族彻底心服口服。这也是他宅心仁厚的一个体现。
当然，他的个人魅力远远不止这些，不是因为单一的某一件事情把他推上了神坛。而是一个综合各个方面，从人品，道德，智慧，学识等等一切综合起来，这才让他在人们心中神一般的存在。
从隆中对那一刻开始，诸葛亮就把自己死死的捆在了蜀汉这辆战车上。从博望坡之战到火烧新野，初出茅庐的诸葛亮就显示出了自己过人的才能，而后的联盟东吴，赤壁之战以少胜多，再到后来的智取西川，建立了比较牢固的根据地，以及在刘备死后对蜀汉的忠诚，平定孟获，六出祁山，北伐中原，“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”，想实现恢复汉室的理想。可是由于蜀汉和曹魏实力相差巨大，最终也未能实现。
在诸葛亮的治下，官员廉明，上下一心。蜀汉的经济得到了迅速的发展，同时，诸葛亮也在汉中等地大量屯田垦荒，增加粮食收入，一方面为了老百姓休养生息，更多的是为自己北伐做准备。在三国里，蜀汉的实力是最弱的，可以用夹缝中求发展，求生存形容。诸葛亮以攻代守，寻求蜀汉的另外一条出路，只可惜，蜀汉的实力实在无法与曹魏相比，诸葛亮有时也难为无米之炊，虽说六出祁山，可最后也秋风星落五丈原，但并未取得实质性进程。
诸葛亮这样的臣子，人才，真的是可遇不可求，对于他的国家尽职尽责，鞠躬尽瘁 死而后已。当然是功大于过，过失就是太过谨慎，他的最大的过错，个人认为就是一直以来对魏延的成见，自始至终。直到他死后还要把魏延杀掉。
成见，真的是一座不可逾越的山。
《蜀相》
丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
叹魏延
五虎将中无文长，
文长同为蜀忠良。
奈何成见深似海，
稀里糊涂把命丧。
诸葛亮几乎是汇集了古代儒家所提倡的所有品德于一身的楷模，论才智萧何、韩信、王猛皆是一代人杰，丝毫不亚于诸葛亮，论权力司马懿、桓温、高欢、宇文护均独揽大权，论品德历史上坚守儒家道德操守的名臣也不少，但是集智慧、权力、道德于一身者只此诸葛亮一人。
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