您好，零古网为您整理一个比较有意思的话题，了解历史文化对广告的问题，于是小编就整理了3个相关介绍历史文化对广告的解答，那么我们一起往下看看。
1. 保护文化遗产，就是保护我们的历史。
2. 保护文化遗产，守望精神家园。
3. 保护古迹，是时代和历史赋予我们的责任。
4. 提高对世界文化遗产保护的认识，增强对世界文化遗产保护的责任感和使命感。
5. 从我做起，做一个文明的游客。
6. 穿越时空的魔法武器——文化遗产。
7. 为往圣继绝学，为万世开太平。
8. 用东方智慧优化您的生活。
9. 传统文化，让生活更美好。
10. 传承古文化，修身齐圣贤
1、集古人智慧，创当代精英。
2、传播东方智慧，文化润泽心灵。
3、传播东方智慧，重塑中国精神。
4、传播东方智慧，辉映卓越人生。
5、传播东方智慧，点睛中国商战。
6、借助先贤成就，打造现代经典。
7、传华夏文化，通古今未来。
8、习古之至理，明处世之道。
9、知儒道孝易，看学苑汶林。
10、习文通古今，惠民在人心。
1、在教育的方面去想的话，可以举行地区性的或者国家性的历史文化知识竞赛，让更多的年轻一代知道文化历史的存在，进而各自宣传和弘扬。
2、可以利用电视等媒体进行宣传，这是最有效的宣传方法之一。现在几乎每个人都会看电视，因此电视播放广告或者网络推送等都是非常好和直接的方式。这样既能够宣传文化历史，也能增加大众的历史文化知识，更能增加民族的凝聚力。
3、还可以用广告宣传，在每个市的一些广告牌里，如公交车的广告栏，一些建筑的宣传栏等。这样一些搭成地铁的朋友也会或多或少的看看和阅读，这种形式其实很好，既能充实人们的知识阅读，又能让文化得到有效的宣传，还能增加阅读者的见闻等。
【传媒广告类话题】
谢邀。最早的广告一一口头广告，应该是通过以即时声音进行传播的一种广告形式，又称叫卖广告，这是最原始、最简单的广告形式。早在奴隶社会初期的古希腊，人们通过口头叫卖贩卖奴隶、牲畜，公开宣传并吆喝出有节奏的广告。
也有资料摆出屈原，举例说在《离骚》中的记载：“吕望之鼓刀兮，遭文人而得举”。并在《天问》中提到：“师望在肆，昌何识？鼓刀扬声，后何喜？”文中的鼓刀者即屠夫，“扬声”，系指叫卖，以中国广告史语言来解释就是口头广告。
真正值得借鉴的可谓近代以来的广告，尤以注重文化的广告居于首位。如果翻阅《申报》的兴衰史，可以清楚地发现，《申报》从始至终地保持广告版面优势，苟日新、日日新、又日新地向公众广而告知，向全社会受众作出自我表白。
抗战十四年，也是日本侵略者占领中国东北十四年，更是奴化毒害中国东北青少年十四年。日本战败，余毒还在，第一本在延安和在东北写延安和写东北的散文集出版发行，是肃清日伪余毒的强劲硬核装置一一引爆的良方是广而告知。
时任哈尔滨日报社副刊组长的李克异，为推广东北根据地文化教育和文学艺术园地开拓者之一的延安老作家李又然（李则蓝）散文集《国际家书》，撰写书评的同时还设计了诗一样语言的广告，配合《哈尔滨日报》书评，一连登三期。
与李克异书评同时间在《哈尔滨日报·副刊·书报评介》发表的这则出自李克异手笔广告，在《哈尔滨日报》报眼儿处连续刊登三天，在今日似乎已绝无可能，经济类广告全面覆盖文化类广告。而在当年，这则图书广告的原创样式如左。
到此，以上就是小编对于历史文化对广告的问题就介绍到这了，希望介绍关于历史文化对广告的3点解答对大家有用。
