明知杨秀清“天父下凡”是假，为何洪秀全还要容忍
其实是洪秀全撒谎在先。
冯云山帮助洪秀全炮制出一个鬼都不信的超级弥天大谎。
他们利用那本《劝世良言》，说上帝曾托梦给洪秀全。上帝说，耶稣是他长子，洪秀全是他次子，他还赐给洪秀全一把宝剑，当他在人间斩邪留正。靠着这个弥天大谎，洪秀全才逐渐赢得了绝对权威。
杨秀清虽然只是个烧炭工，但心思鬼得很。你洪秀全不是说自己是上帝二儿子吗，那你就是承认上帝存在了。那么既然上帝存在，他就有可能附体了某个人的体下凡，直接向教众传达号令。
于是，杨秀清就成了上帝下凡传令的中介人。
于是，他趁着冯云山被抓，洪秀全逃跑，拜上帝会一片混乱的当口，突然发昏晕倒，谎称上帝附了他的体，告诉教徒们吉人自有天相，由此稳定住了局势。
自此以后，上帝三天两头就附杨秀清的体，直接对教众发号施令，连洪秀全都得跪下。
洪秀全明白杨秀清的阴谋，但又不能当众戳穿他，因为一旦戳穿他，自己那套上帝二儿子的把戏也就拉倒了。
怎么办呢？洪秀全最初先是想法子制衡，他拉拢萧朝贵，把自己干妹子洪宣娇嫁给他，然后让他也发昏晕倒，谎称自己是天兄附体，这样就从一个权力中心变成了两个，好歹分一分杨秀清的权。
后来萧朝贵战死，起义军一路打到南京，杨秀清仗着自己天父传声筒的身份成了天国第二号人物，并威胁到了洪秀全的地位。
洪秀全只好动真格的了，他密令北王韦昌辉前来救驾，杀掉了杨秀清及其全家。
上帝二儿子杀了上帝传声筒，如神话一般的谎言不攻自破，以后还会有谁信这些呢？
失去信仰力量的太平天国由此走向衰落。
杨秀清冒充“天父下凡”，洪秀全回来以后居然予以承认，这件事是颇为费解的。为什么说费解呢？
（杨秀清剧照）
因为杨秀清冒充“天父下凡”，其实是一开始就把权力凌驾在洪秀全之上了。
洪秀全在创建“拜上帝教”的时候，宣称自己是上帝的二儿子。像当年上帝派大儿子耶稣下凡拯救世人一样，在清末那种水深火热的情况下，上帝派了他的二儿子洪秀全下凡拯救世人。现在杨秀清却直接说他是“天父下凡”。也就是上帝来到人间。既然杨秀清代表的是上帝，按照中国人的理解，洪秀全在神界就是杨秀清的儿子。这样一来，杨秀清就把权力凌驾在洪秀全之上。在古代中国那样的环境下，杨秀清让洪秀全干什么，洪秀全不敢不干。这是一个非常危险的信号，意味着杨秀清将来会夺洪秀全的权，洪秀全将白忙活一场。
这一点，洪秀全肯定是应该意识到的。而后来杨秀清擅权，引发“天京事变”，也证明洪秀全一开始就在担心杨秀清夺权。既然洪秀全已经意识到了，可为什么他竟然承认杨秀清的胡说八道呢？
其实，洪秀全回来以后，要想揭穿杨秀清的阴谋，说他妖言惑众，也是很容易的。毕竟洪秀全是“拜上帝教”的创建者，他最有发言权。他说的话，别人都会相信。而且杨秀清的话其实是很离谱的，直接就说自己是“天父下凡”。想当年，上帝派耶稣下凡，创建基督教的时候，也没有亲自下凡。这一次，怎么又可能亲自下凡呢？洪秀全作为上帝的二儿子下凡，显得合情合理。杨秀清说自己是“天父下凡”，给人的感觉则有些虚假。所以，只要洪秀全一说，大家肯定都会相信。
（洪秀全剧照）
可洪秀全为什么不站出来辟谣呢？
我认为，洪秀全之所以承认杨秀清的胡说八道，是逼不得已的一种做法。
其一，洪秀全想辟谣，但底气不足。
因为洪秀全说他是上帝的儿子，本身就是谣言。杨秀清既然敢这么干，就是因为他明白洪秀全的说法是一种谣言。洪秀全如果是真实的，他当然可以理直气壮地指责杨秀清。但问题他都是假的，是站不住脚的。当他想辟谣的时候，心里就很虚，他怕自己也被揭穿。正是因为心虚，所以才不敢。
其二，洪秀全想辟谣，怕后果严重。
洪秀全如果辟谣，固然会有很多人相信他的话，但是并不保证所有人都会相信他的话。至少，杨秀清和他的党羽是绝对不服的。不只是杨秀清和他的党羽不服，萧朝贵和他的党羽也不服。因为当时，杨秀清说他是“天父下凡”，萧朝贵也说他是“天兄下凡”。萧朝贵那边，也有一帮同党。洪秀全辟这个谣，既损害了杨秀清的利益，还损害了萧朝贵的利益。他们两人联合起来和洪秀全斗，洪秀全未必斗得过。何况，当时由于清政府加紧了围剿，冯云山被捕，洪秀全逃走。当时“拜上帝教”已经人心涣散，是杨秀清把大家重新捏合在一起。这些人，都是拥护杨秀清的。洪秀全的势力相当单薄。
反过来，如果洪秀全和杨秀清互相证伪，则会收到意想不到的效果。大家会觉得，这件事肯定是真的。杨秀清当洪秀全他“爹”，洪秀全都没有意见，怎么会还不是真的呢？这样一来，就更加聚民心，大家就更加拥护“拜上帝教”了。
（金田起义）
其三，洪秀全想辟谣，舍不得杨秀清。
洪秀全回来以后，已经见识了杨秀清卓越的组织才华，以及足智多谋的思维。这样的人才，对于即将发动的起义，作用是非常大的。洪秀全尽管心里很不爽，但是他急需这样的人才来帮他打江山。所以，无论如何，他都要留住这样的人。至于将来杨秀清会不会夺权，也就只有走一步算一步，将来再说了。
（参考资料：《清史稿》《太平天国史》）
我是萨沙，我来回答。
因为杨秀清才是太平天国的实际领袖，洪秀全只是形式上的领袖。
实际上，太平天国之所以没有散伙，杨秀清的功劳是第一位的。
当时冯云山被抓，清军要派兵围剿，教徒极度恐慌被定为叛匪满门抄斩。
而洪秀全救不了冯云山，也对付不了清军，一筹莫展。
眼见拜上帝教就要完蛋，杨秀清天才般发明了请神上身的把戏，自称是天父。
利用宗教的神秘力量，一举打消了教徒怕死的心理，建立了最强的凝聚力。
另外，杨秀清还非常实际，略施小计花钱行贿就救回了冯云山。
从金田起义以后，实际上太平天国的党政军都是杨秀清主要操纵。
事实证明，杨秀清也有卓越的才能。有了杨秀清的指挥，太平军才能多次化险为夷，最终割据江南和满清对抗。
要知道，太平军最初只有二三千兵力而已，正常来说能够支持半年不被剿灭就是奇迹，何谈和满清对抗十多年，都是杨秀清的功劳。
杨秀清的军事能力，体现在很多方面。比如，1853年底，在太平军主力投入北伐和西征战场的时候，清军开始在天京外围囤积兵力，构建江北、江南两座大营，并对天京发动不间断的进攻。
此时杨秀清判断局势，不惜从西征军抽调主力。
为改善天京处境，杨秀清决定从西征战场抽调部队，摧毁两座大营。1856年2月，燕王秦日纲破江北大营。连月征战下，这支部队十分疲劳，破江北大营后秦日纲本想率兵回天京休整。
杨秀清却判断江南大营势孤，要一鼓作气将其攻下。杨秀清严令秦日纲继续进攻江南大营，即使陈玉成、李秀成申述也没能动摇他的决心。
事实证明，杨秀清比三大将秦日纲、陈玉成、李秀成都要高明。
1856年6月，太平军一举攻破江南大营，清军溃不成军！威胁天京长达3年的江南、江北两座大营终被摧毁，由此太平天国的局势发生根本性变化，转守为攻。
所以，当时杨秀清是实际的最高领袖，党（神）政军最高权力都在他手中。
自然，洪秀全是精神领袖，也有一定力量。如果洪秀全愿意，还是可以暗算干掉杨秀清的。
但如果杀掉杨秀清，也必须连带干掉他的部署，由此太平天国就会出现惊天动地的变化，甚至可能自我毁灭。
所以，洪秀全一直忍耐，直到最后杨秀清要求洪秀全把他由“九千岁”加封为“万岁”，洪秀全才忍无可忍。
