汗谟拉比法典的历史性质和地位是什么?

古巴比伦王国第六代王汉谟拉比,约在公元前1792—前1750年在位,因统一两河流域与颁行法典的历史活动而著称。对内推行缓和阶级矛盾、加强王权和发展经济措施,抑制债务奴隶制,使其在长期对外用兵中有相对稳定的后方,促成国家繁荣,巴比伦城变为西亚最大政治、经济、文化中心。根据社会经济形势与阶级等级关系的状况,在位期间制定了一部反映奴隶主统治阶级利益的法典《汉谟拉比法典》(英文名称:The Code of Hammurabi),为后人研究古巴比伦社会经济关系和西亚法律史提供了珍贵材料。

汉谟拉比法典的制定也是古巴比伦王国奴隶制中央集权强大的标志之一,它消除了原来各城邦的立法,把全国法令统一起来。

古巴比伦王国国王汉谟拉比当政时制定的成文法典,旨在维护财产私有制,全面调整自由民之间的关系,巩固现存秩序。法典制定的确切时间不清,大概在公元前1791年或前1790年始拟,完成于巴比伦尼亚统一之后。法典包括序言、正文、结尾三部分。序言充满神化、美化汉谟拉比的言辞。正文包括282条法律,涉及现代意义上的诉讼法、民法、刑法、婚姻法等内容,意在调解自由民之间的财产占有、继承、转让、租赁、借贷、雇佣等多种经济关系和社会、婚姻关系。法典表明古巴比伦社会存在奴隶主、奴隶、小生产者三个基本阶级,此外与阶级关系不尽一致的等级关系。自由民之间分为有权者阿维鲁和半有权者穆什根努两个等级。前者原意是“人”,享有一些特权;后者原意可能是“礼拜”,法律地位低下。法典对债务奴隶制和+++有所抑制,限制对小生产者过分的掠夺,以免动摇兵源和税源。法典对奴隶制予以严格保护,体现了法典的性质。结尾部分除继续对汉谟拉比歌功颂德外,还强调法典原则的不可改变性。法典的制定标志古西亚法律制度的进步,国家的成熟。性质是:反映奴隶主统治阶级利益的法典

汗谟拉比法典的历史性质和地位是什么_论文引用民法典的格式

论文引用民法典的格式?

民法典的引用格式一般会依照司法解释等相关规定或者学术期刊的要求进行具体设置和规范。一般来说,可以按照以下方式进行引用:

法学论文中引用的++的法律条款、判决书等规范文件,应当标明名称、编号、施行日期(2017年10月1日)。

以引用第三编(物权)第一章总则第一百二十三条为例,应该注明为《中华人民共和国民法典 · 第三编 物权  · 第一章 总则》的“第一百二十三条”。

英文引用,则应该为:“Article 123 of Part Three Property Law Chapter One General Provisions of the Civil Code of the People's Republic of China”.

需要注意的是:在论文中引用法律文件或文献时,请务必遵守学术诚信,不得抄袭或篡改内容;同时需要保持标准化与统一化,以方便读者理解和查证。

在论文中引用民法典的格式可以参考以下步骤:

摘录引用的法律条文,例如:“根据中华人民共和国《民法典》第五十九条规定,合同当事人应当诚信履行合同。”

在参考文献或脚注中注明该法律条文的出处,例如:

中华人民共和国民法典,第五十九条。

民法典.第五十九条.

注意:在中文引用中,一般习惯将“第”字写在前面,而在英文引用中则通常放在后面。

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